Das Dasein ist Sein-zum-Tode.
Die Sprache spricht.
Das Nichts nichtet.
Die Welt ist die Totalitat der Erscheinungen.
Das Man bestimmt das Dasein.
Die Seinsvergessenheit pragt unsere moderne Gesellschaft.
Das Geworfensein bestimmt unsere Existenz.
Die Angst vor dem Nichts treibt uns voran.
Das Sich-zu-Tode-arbeiten ist eine Flucht vor der Existenz.
Die Seinsgeschichte bestimmt unsere Identitat.
Das Gewesen-Sein formt unsere Zukunft.
Das Fragen fuhrt zur Wahrheit.
Das Zuhandene zeigt sich in seiner Gebrauchsfulle.
Der Tod macht das Leben erst sinnvoll.
Das Eigentliche verbirgt sich im Unheimlichen.
Das Alltagliche enthullt das Gewohnliche.
Der Raum ist der Ort des In-der-Welt-Seins.
Das Bewusstsein ist ein Produkt der Zeitlichkeit.
Die Kunst ermoglicht eine Transzendenz uber das Dasein hinaus.
Die Technik verandert unsere Welt und unser Sein.
Das Geviert offenbart die Struktur der Welt.
Das Geheimnisvolle liegt im Verborgenen.
Das Ratselhafte nimmt uns gefangen.
Die Sprache ist der Spiegel des Seins.
Die Worte schaffen Bedeutung und Verstehen.
Das Nichts ist der Grund der Moglichkeit des Seins.
Das Gewohnte lasst uns die Existenz vergessen.
Die Langeweile offenbart die Grundstimmung der Welt.
Das Schone eroffnet uns den Blick auf das Wahre.
Die Stimmung pragt unser Erleben des Seins.
Das Leben ist eine endliche Existenz.
Das Verfallen zeigt uns die Verganglichkeit des Lebens.
Der Raum ermoglicht die Begegnung von Sein und Dasein.
Das Tod-Sein eroffnet uns den Blick auf das Absurde.
Das Unverfugbare zeigt uns die Grenzen unserer Macht.
Die Verfallenseinheit bestimmt unsere Existenz.
Die Wahrheit ist ein offener Raum.
Das Seiende ist das, was existiert.
Das Da-Sein ermoglicht die Entdeckung des Nichts.
Die Verfallenheit zeigt die Endlichkeit unseres Daseins.
Die Existenz ist ein radikaler Entwurf.
Das Nichts offenbart die Fulle der Moglichkeiten.
Die Seinsverlassenheit treibt uns zu uns selbst.
Das Geworfensein ermoglicht uns die Freiheit.
Die Zeit ist das Fundament des Seins.
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